HOT ! 【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱

真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳。■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　 龍谷大学卒業昭和３９年　　　 立命館大学院修了　　　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　　　小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　 玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承　　　　　　本紙に若干のシワがあります。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳。表装は良い状態です。【真作】掛軸 平井東庵『朧月茅屋図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 r02091。こちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。巨匠殿村藍田絹本直筆色紙。関防印は惺々著です。文化功労者　高木聖雨直筆絹本さ色紙。軸先：木製　黒塗。ガ*モ様 サイン色紙 八代亜紀　その他。　　紙本：墨書。たのきんトリオ　直筆サイン色紙。　　箱書、花押があります。日本刻字協会会長 薄田東仙先生 龍。　付属品：共箱、タトウ箱付。【茶道具】前大徳 澤梁堂和尚筆　横物「無事」 書 掛軸　茶掛け　軸B945。～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。妙心寺文奕　書掛軸　H2。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。合馬公式アカウント2。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。CSM オースキャナーVer.10th。これでいいと思ったらそこまでです。山水画 掛軸 自然風景。人間はついつい安易な妥協をしがちです。中国 まとめ 愛新覚羅寿民 董寿平 溥仲 溥佐 掛軸 漢詩 書 絵 4作品 肉筆。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。巨匠　殿村藍田扇面作品。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。掛軸 酒井抱一(軽挙道人)『立雛図』日本画 絹本 肉筆 無地箱 二重箱付 掛け軸。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。掛軸　鯉　小林草月。